志是河间人，出生寒门，家有着数十亩薄田，一家，他的父亲乃是一个儒生，虽然算不上什么大儒，却也在河间著名的学堂念过j年书，所以，他从小就随着父亲念书习字，家有着那j十亩薄田的支持，也还过得下去。
然而，在他十五岁的时候，这一切改变了！
以流民为主的变民军席卷河北，为了求生开始杀官造反，天下打乱，战事频繁，袁家自然也受到了波及，在一次官兵和变民军的j战，袁志的家乡变为了战场，那一战过后，他的家宅毁灭在了战火之，他的亲人不知所踪，他则被变民军裹挟成为了其的一员。
接下来，就是颠沛流离，朝不保夕的军旅生活，打仗，劫掠，流窜，这样的生活一过就是好j年，跟着的部队旗号换了不少，身边的同伴来了又去，去了又来，基本上每隔两三个月就要换一批人，幸运的是，他却一直活了下来，变民军的旗号也换成了窦字大旗。
对于士和儒生，窦建德并未像其他的那些变民军一样恨之入骨，见到就杀，反倒比武夫还令他看重，有许多朝廷的降官在窦建德处都身居高位，袁志由于粗通墨，渐渐地，在窦建德军崭露头角起来。
这个时候，他已经明白了一个道理，要想活下去，要想活得更好，只能千方百计地往上爬，只要位置更高。手的权力更多，这样才能活得精彩，不至于像那些小卒一样，上了一次战场就命归h泉。
当窦建德身死，高畅坐上窦建德地位置，灵宝神教在军扩充起来之后，他成为了坚定不移的灵宝神教信徒，虽然。对于灵宝神教的教义他一无所知。对于所谓的转世神灵更是绝不相信！
对于读书识字的人才。高畅比窦建德更加重视，再加上他又是表现得这么突出，不管任何时候都会表现出一番**l而狂热的忠诚来，然后，他升官了。
高畅击败罗艺，占据幽州（也就是郡）之后，急需一部分官员转入地方。推行新政，他成为了其的一员，担任良乡县县丞，负责当地军务，一是管理预备役部队，在农闲的时候进行军事训练，还有就是管理当地地治安，这个官位虽然在县令之下。然而。良乡县令是原旧隋官员，罗艺占据幽州之后，他又是罗艺地人。高畅击败罗艺，为了稳定地方，并未大肆调动当地地地方官员，只要不是负隅顽抗之徒，大部分都留在了原来的位置上，只是，和袁志这样的夏朝新贵相比，那些官员坐在位置上难免都有些忐忑不安，自然，不敢随意指挥袁志行事，何况，依照夏朝的官制，县令只能管理政务，至于军务由县丞负责，县令只有监督和商议的权力。
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