除了死间之外，高畅还往长安，洛y，江都等大城市，以及幽州，y，河内等军事要地派遣了不少的细作。
他们有的混入豪强势力之，打探那些豪强的虚实，暗聚集势力，随时提供情报，并且根据高畅的需要，随时准备着倒戈一击；有的则身处民间，通过在敌情司培训学来的本事，监视当地豪强的一举一动，观察豪强之间的战争，然后将自己观察到的东西绘制成卷，通过特定的途径，送往乐寿。
这些细作的挑选也非常严格。
比如，若是高畅要安排细作到长安，打探李唐的虚实，那么他就要安排原籍在关的人前去，若是原籍长安自然最好。
之所以如此，乃是这个时代的大背景使然。
这个时代的人乡土观念非常严重，城池内由当地的官府管理，城池之外的广大农村，则由当地的宗族家长以乡约，族规管理，在这种以姓氏，血脉为纽带的大环境下，人们因此极其排外，一个c着外地口音的人若是混在同一口音的人群间，就像是在黑夜之打着一只明亮的火把一般引人注目，要想靠这样的人搞什么秘密活动，基本上是做梦。
幸好，这两年到处都是战乱，并且各地地方都在闹灾荒，不是水灾，就是旱灾，一般的平民百姓要想活下去，只有离开家乡，沦为流民，由于高畅的领地对流民开放，并且设有赈济棚接济流民，且为他们安排田地，组建农庄，让他们能勉强度日，所以，在高畅的领地内到处都c着各种口音的人，往往一县之地，基本上长江以南的口音随处可见。
所以，虽然挑选非常严格，这类的细作却也不缺，毕竟，只要成为了细作，他们一家的田地就不需要缴纳田赋，剩下的家人也不必f各种各样的劳役了，为了家人能活得更好，那些从四面八方漂泊来此的人只要被选之后，基本上都不会拒绝。
第三类细作则是行商，他们主要负责将前面所说的那些细作打探到的消息传递回乐寿，从某种方面来说，他们相当与那些细作和乐寿之间联系的纽带。
高畅秘密成立的百工营里面所制造的那些东西，基本上都超越到这个时代的科技水平，比如造纸术，印刷术，由最新式的纺织机织出来的布匹，还有改变了工艺方法的原本就名扬四海的清河绢，各种各样的新式颜料，所有这些新奇的产品，除了那些能够用在战场上的管制用品之外，高畅都需要行商将这些产品卖到全国各地，以便换取自己需
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