虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》。
曰若稽古，帝舜曰重华，协于帝。浚哲文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。
慎徽五典，五典克从。纳于百揆，百揆时叙。宾于四门，四门穆穆。纳于大麓，烈风雷雨弗迷。
帝曰：“格！汝舜。询事考言，乃言厎可绩，三载。汝陟帝位。”舜让于德，弗嗣。
古老尚书之中歌颂舜帝功德的舜典重新响彻在了太庙之中，而在大魏太庙正中舜帝的画像与牌位被修缮的比旁边的大魏太祖武皇帝都要庄严肃穆了。
见此情形曹芳也只能偷偷瞄了一眼那画像之中的曹老板希望太祖别责怪自己就好，曹芳担心的模样就好似先前打着太祖名号疯狂招摇撞骗的人不是他一般。
伴随着歌颂之声曹誉与张鲁两人手捧着玉琮与龟甲领着群臣行完礼后，再起身躬身把手上这两样天命至宝送到最前方的曹芳手上。
由天子亲自敬献此宝于太庙之中，捧着一根来自红山文化的玉琮和一片来着殷商的卜甲挪着步子躬着身曹芳就这样把这两样东西交到了舜帝神台前。
在曹芳把这来自红山文化的玉琮和殷商的卜甲放置到属于舜帝的神台之中后，则由他本人亲自领着群臣再向着舜帝大拜行礼。
再然后来自由太常高柔亲自领着太常的礼官向着舜帝祭献三牲。
当然了，旁边的太祖武皇帝、高祖文皇帝、烈祖明皇帝也是沾到了点光，再一次的享用到了三牲之礼。
等到那群唱书的童子把尚书之中那有些晦涩的舜典朗诵完毕，这这来自红山文化的玉琮和殷商的卜甲已经摇身一变成了板上钉钉的上古三皇五帝之物了。
除了日后大魏彻底完蛋，不然，这两样东西将一直都是舜帝遗留之物了，有着大魏朝堂君臣背书你不认也得认。
等到礼毕之后，显得极为憔悴的侍中祭酒荀顗手持诏令大声念了起来，而那写满了整个绢布的诏书所要表达的意思其实可以用短短一句话来概括。
派侍中祭酒荀顗、侍中韦诞持节在虎贲亲军们的陪同下与张鲁、曹誉一起去往黄河边上那座传说中的舜帝祠，代表大魏天子群臣重修一下这座舜帝祠。
不管黄河边上到底有没有，或者是那到底是不是舜帝祠，反正等到荀顗他们去一趟就有了。
这也是曹芳为何不亲自去的原因之一了，这张鲁、曹誉两人口中的舜帝祠不知道还没有呢。
等到荀顗念完诏书，这位侍中祭酒与韦诞、张鲁、曹誉走到曹芳前方。
在群臣的注视之下，早已等候在曹芳身边的符宝郎上前一步将那节杖递给了天子，而再由曹芳转交。
就这样一根代表天子威仪的节杖被曹芳亲自递给了荀顗，等到荀顗行完礼接过节杖后，大魏的君臣却并没有着急离开此处。
先是站在殿旁的孙资、刘放两人对视一眼，这么个大好的机会他们两人当然不会错过了。
孙资、刘放两人上前几步朝着正抬手扶向头上冠冕的曹芳开始了相隔已久的第三次劝谏。
若不是毛曾出了事，他们两人也不至于等到这个时候了。