微微的清风，轻轻地吹拂着大地，俯瞰大地，一览众山。
一缕青烟缓缓地升腾了起来，一切看起来，竟然是如此静谧而美好。
群山之巅，层峦叠嶂，风景秀美。
大片大片的美妙之地，景色是如茨美，使人不知不觉之间感到心旷神怡。
在这绿草如茵，林木茂盛，鸟雀成群之地，诸多的草木茂盛的生长着，疯狂着吸收的雨露精华。
润知继续道：
“这万事万物，其实到底也就一个缘字，缘之所聚，则福之所来，缘之所散，则人相隔。这大千世界，红尘滚滚，人海茫茫，为人处事，自有一番独特的学问。在历史的长河，个体的人只是时光的蝼蚁罢了。俗世之人，总会有意无意中寻求着自我的存在。它是如此神奇的存在，在这样的过程当中，正因为彼茨见证，才意识到了自我。实际上，万事万物，都有其内在的规律，要想得知其中的规律，就须认真去观察，然后认真地进行归纳总结和思考，善于透过现象看本质，由此才可以使得自身的人生更加美好”。
润知继续道：
“因为事物从产生到灭亡，都有其特殊的一段历史，都遵循着神秘的轨道。万事万物，因缘际会，，往往都会经历高潮期，低谷期和平淡期。在事物发展的过程当中，往往平淡期是最长的。世俗之人其实不必在低谷时候过于悲伤，也不必在高潮期间或许喜悦，毕竟有成功就必然有失败，失败乃成功之母。实际上这大千世界，变化万千，神秘莫测。诸多的事物共同演绎成这大千世界，在这样的过程当中，人们可以发现，其实大千世界不过就是世俗诸多事物的反复演绎，也就是在这样的过程当中，遵循着某种十分神奇的规律，这种规律我们称之为道。道就是虚无，而又可以囊括一牵道是如茨神奇，以至于让人在不知不觉之间，对其产生一种无比崇拜之意。这种崇拜来自于对这世界的一种隐秘的规律的崇拜，人们在从大自然分离出来，成为大自然当中最富有灵性的一部分。这就意味着人类智慧是大自然最神奇的存在，对于智慧的追求，成为人类区别于其他任何生物最大的本质性的区别。”
程涵允听了，缓缓地道：
“人们试图自身区别于其他事物的时候，往往需要通过一种特殊的反映来证明自我的存在。在这样的过程当中，人们会发现，这世间万事万物，其实都是来源于一种对于饶内心深处的一种善的实践。正是这种善的观念，使得人们开始将自己的本心的善意不断扩大化，使人们可以将饶人性中的美的一面不断进行扩大和延续，从而压抑住人性中的恶的部分。进而使得人性朝着善的一面发展，如此就可以使得万事万物，进入一种平衡而和谐的状态，这就构成了人类生活中的美，因为善，所以美”。
程涵允自然是明白，其实这世界上万事万物，各有其独特之处，这诸多的独特之处归纳起来，就是道，这是事物最根本的特性。
程涵允讲着讲着，只觉得口头生津，内心十分喜悦，似乎掌握了宇宙最深刻的规律一般了。
程涵允顿了顿，然后继续道：
“这万事万物在其发展过程当中，实际上都确实是遵循着其特殊的轨道，因为其事态各异，其发展的轨迹自然也是不尽相同。其实这诸多的事物，总是有其特殊的走向，为了实现既定的目的而彼此互相存在着。无论是山川鸟兽，还是飞禽走兽，其实无疑都有其自身的特殊的使命，他们的使命不尽相同，但彼此之间都是互相联系的了。其实万事万物，到底不过就是一个情字。缘聚缘散，缘！灰飞烟灭，又会有不断的产生和发展。其实这其中都需要遵循一个共同的规律，这个规律，这是一个情字，人类之所以是人类，这是因为人类有友情，正是这种情感的因素使得人类开始与诸多的其他的生灵区别开来，如此人们才可以真正学会爱身边的同类，才可以生变才可以实现一种社会的和谐和美好，才可以拥有其他所有的森林所不具备的一种强大的改造，自然的神秘莫测的，巨大的力量。”
程涵允继续道：
“这世间许多的事物都需要追根究底去看到他们的源头，善于从源头来分析问题，如此才可以更好的解决问题。就譬如在当时的。谁默的？这李渊起兵的过程当中这李世民就是一个多情之人，但是在面对许多事物的时候，他的多情却往往无法兼顾，他需要在关键时刻做出十分无情的选择，这多情与无情就是这人类历史发展的重大的命脉和线索了，诸多的神秘莫测的历史典故，乃至于这世事风云，皆是一个情字所起。因情而起，因情而灭，因情而新。，，”
润知给众人讲了一个故事，这个故事其实也挺有趣味的，只听得他道：