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第九百三十九章 易教发兵!(1 / 2)

仙道十法,既是随同《元始仙经》所创,必然极其不凡。/p

而且,看敖洪这等行事,似乎是要为十大仙法各寻一个传承之人。/p

也就是说,将来敖洪座下,会有十大弟子。/p

不过,这一刻,谁也不敢多加询问,能够继承仙道十法之人,必然非同等闲。/p

《元始仙经》公布于世,虽有诸多当时强者共通参悟,但终究因这经文太过于玄妙晦涩而所获甚少,于是有无数强者恳求敖洪讲道。/p

对此,敖洪并未拒绝。/p

“既是如此,我便讲道三日,阐释仙道妙理,能够悟得多少,那便看诸位的造化了!”/p

接下来的三日之内,敖洪开始讲道,将那仙道的修行体系,阐述一番。/p

仙道终究不同于伪神道,修行道最后,要依靠天地大道之力,方能有所成就。/p

仙道,乃是自我之道。/p

这《元始仙经》虽是高深莫测,却终究只是一部经文,如何能够面面俱到,细致入微?/p

其中记载的,是仙道最为本质,也是最为高深之理,其中的修行体系,也只是一个大概方向。/p

不过,敖洪讲道,却是将这方向愈发的细化。/p

伪神道也好,仙道也罢,最开始,都是从自身开始修起。/p

只是在后续的过程中,伪神道更倾向于同天地之间的联系,而仙道,则更倾向于自身的成长。/p

所以,仙道的修行体系源于人体之精。/p

以精锻体,固体养气,聚气修法,炼法蕴神,凝神化虚,悟虚得道,斩道成仙!/p

这些看似简单,实际上只是修行仙道的七个阶段,不同的阶段之中,还要历经详细的变化,也就是实际的境界,粗略估计,超过二十之数。/p

如此看来,修行仙道的难度,远胜于神道。/p

这便是自我之道与天地大道的区别。/p

一种是自强与内壮,一种是依赖与承载!/p

三日时间,转瞬即逝。/p

那些仙道妙音,却在虚空回荡,余音不绝。/p

那些强者聆听仙道之妙,沉浸其中,久久不愿离去。/p

敖洪则是带着新收的弟子,转身踏入青龙仙殿,留给世人一个神秘的背影。/p

涅槃仙法,究竟为何,谁也不曾得知。/p

牧龙虽说不修仙道,却也知晓大道同归的道理。/p

他的资质悟性,本就世所罕见,三日来敖洪讲道,一番用心聆听之下,却也受益匪浅。/p

东洲强者得《元始仙经》,再接着敖洪讲道,参悟一番之后,最终离开。/p

天下仙道出易教,从《元始仙经》公布于世的那一刻起,仙道便已然走出了易教。/p

从今往后,便要在东洲大地,乃至世间流传。/p

孤守道,乔胤,素真道君等强者,见到完整的《元始仙经》之后,也如获至宝。/p

他们本就是最早接触仙道之秘的强者,如今参悟起来,便有些拨云见日的感觉,比之寻常强者,要少费许多周折。/p

东海之中,方丈与瀛洲两大神峰之主此番也跟随素真道君来了易教。/p

他们原本不看好易教,更不看好仙道,认为那是旁门左道,直到见过石龙抬手镇圣贤,见过《元始仙经》,听过敖洪讲道,这才有所改观,以至于在素真道君面前,有些愧疚,自愧不如。/p

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