至尊曲-第七百七十一回 冥钱度_ 御宅屋自由小说阅读网
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第七百七十一回 冥钱度(1 / 2)

“虽然实力强大,但“永生”这个名词可不代表不死,在绝对的实力面前,即使是九堕也难免身死道消。”/p

“看来你很看好那三个冒失鬼。”雷王道。/p

“拥有极威的人潜力巨大,这容不得堕仙隐瞒。如果成长起来,相信一定会威胁倒九堕,否则他们又何必题大做?”/p

“因此我认为修道者的生命虽然顽强,但在死亡面前却是平等的。如果你死,相信不会有人给你烧冥钱的。”/p

“我的活法,便是在地间绝对的自由,那些凡世俗物,又怎能令我在乎?”雷王不屑道。/p

无冕之王是一个很懂时事的人。他所的冥钱,便是一种警告,/p

冥钱,又称冥币楮钱,是祭神灵祀鬼魂的祭品。它被民众接受后,就成为丧葬祭祀仪礼中较为典型的“明器”,从此兴盛不衰。/p

冥钱的使用有瘗埋在土悬挂在木抛掷在水焚烧在火升空在等方式。其中,瘗埋从最早的货币殉葬一直都不曾断绝。可见,悬挂在树上也是常用的。“/p

亲始死被发持瓶瓮,恸哭水滨,掷铜钱冥钱于水,汲归浴尸谓之买水,否则邻里以为不孝。这则是抛掷在水的做法。/p

另外,也影三日无火化冥钱,冥钱那得到黄泉”之。除冥钱外,更人马彩帛衣服帐幕之物作为冥物祭祀。/p

葬者皆有瘗钱,后里俗稍以冥钱为鬼事。/p

道以鬼魂助神灵施炁,称上真降驾附身决是邪魔外道。/p

地初生,元炁施行,万神布炁,无有丑逆妖邪不正之鬼,男孝女贞,君礼臣忠,六合如一,无有患害。自后转生百巧,不信大道,五方逆杀,疫气渐兴,虎狼万兽,受气长大,百虫蛇魅,与日滋甚。有六十日,日有一神灵。神灵直一日,日有千鬼飞行,不可禁止。/p

大道不禁,师不勑,放纵下,凶凶相逐。唯任杀中民,死者千亿。/p

人生于世,百年之生,朝不保暮,死多生少。逆煞之鬼,流布人间,诳作百病。五逆疾炁,寒热头痛,或腹内结坚,吐逆短炁,五内胀满,目视颠倒,口唵手足脔缩,不自知虑,命在日夕,凶鬼来守。/p

道以鬼魂助神改施炁,人畏鬼魂而不畏神灵,诡托名于彼,自号其位。/p

人闻鬼魂存元神,百其语言,故制阴阳,清身和心,元有邪淫,可以制鬼。/p

御下三万六千余神员,皆为子使,令子身不正,反受其殃,念子昌乎。/p

一切上真仙神灵,不附生人之体,若辄附人语者,决是邪魔外道。又或称上真降驾,凭附生人……遂为魔外道五路大鬼侵入法坛。祖师在《老子想尔注》中也到,诸附身者,悉世间常伪伎,非真道也。/p

学法之士,不本乎道,不祖乎心,人自为师,家自为学,以开光附体为奇,以影迹梦想为妙,其所召之将吏,则千百姓名;其所补之法职,则真人使相。或以师巫之诀而杂正法,或以鬼灵仙人降笔而谓秘传,问之则答为依科,别之则执为真授。邪师过谬,非众生咎,一盲引众,迷以传迷。/p

《道门十规》也有圆光附体降将附箕扶鸾照水诸项邪,行持正法之士所不依,亦不得蔽惑邪言,诱众害道。/p

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