以归属在这个有些雷人的称呼里。像刚刚飞升的日神族大长老，以及大部分神界土生土长的神族，都可以统称为神人。
第二类则被称之为神使。神使差不多就是神界的公务员，担负着一部分维护神界的工作职责。像苍吾派祖师爷这种飞升了很久的老家伙，又凭本事在神界混得不错的人，就可以晋升为神使。
第三类则是神君。神君区别于神人和神使的其中一点就是，神君可以立神殿，而神人和神使则不能。
神界土生土长的神族在成年后会接受天道碑的考核，评定其究竟属于神人、神使还是神君。而从各个下界飞升而来的修士，则会在飞升后的第一时间接受天道碑的评定。
不过神人、神使、神君的划分，并不是一成不变的。每年的最后一天，天道碑都会根据神界众人在去年一整年中的表现，重新划分众人的阶层。
但自神界成立以来，天道碑从来没有像对待桑梓这样，干脆利落地把一位刚刚飞升的修士给划分成了神君。即便是当年曾经备受天道恩宠的继善神君，也是在神人和神使的位置上苦熬了许多年，才最终变成了后来的继善神君。
但现在，天道碑一开始就把桑梓给划进了神君的梯队之中。
神界立时一片哗然。
作者有话要说：
【彩蛋】
作者：这文快要写完啦！（内心：大概还能再写个三四五六七八九十章？估计写不长了，还是先告诉小天使们一声吧，免得完结得太突然。）
小天使：什么？这文要写完了？男主是谁？
小天使：什么？这文过两天完结？男主咋整？
小天使：什么？这文明天完结？那男主有什么用？
小天使：什么？这文已经写完了？男主呢？
作者：……我昨天为什么吃饱了撑的要写作者有话说？
第117章
日神族老祖宗们给桑梓买的那块地前,站了一群的神使和神人。这些人也不说别的话,而是睁着眼睛眼巴眼望地看着桑梓，“桑梓神君啊，你飞升了，那你爹做的那些美酒美食谁来卖啊？”
“呃……”桑梓刚说了一个字，就又有神使满怀期翼地开了口,“桑梓神君啊，我听说你也会做饭的,那以后的饭都是你来做了么？”
嗯？你听谁说我会做饭的？桑梓立刻扭头看向了大长老。
大长老看天看地看空气,反正就是不肯看桑梓。酒后失言，夸自家崽子夸过了头,结果被这群神使给套了话。这种丢脸的事情大长老才不会告诉桑梓呢。
桑梓一脸头疼地揉了揉脑袋。
空地侧旁，宗如神殿的大门被人从里面推了开来,随后,宗如神君懒洋洋地出现在了众人眼前，“别欺负人家刚飞升的小姑娘啊，让天道碑钦点的神君给你们做饭,天道知道了怕不是要劈死你们哦。来,我给你们出个主意,《神界规则汇编》第三千一百二十三页，点将成神,你们搞个投票把小神君的爹给投上来不就行了？”
点将成神，是一种类似“开后门”的飞升形式，它能把尚未修炼到大乘期大圆满阶段的修士给拔萝卜似地拔到神界来,所以神界人民特别形象地给点将成神起了一个外号：拔萝卜腿儿。
通过“拔萝卜腿儿”被拔到神界的修士依然还是原本的修为，只不过是换了个地方继续修炼罢了。尽管如此，下界依旧有无数的修士对此趋之若鹜。也正因如此，天道就特地给“拔萝卜腿儿”立了一道规则，只有超过半数的神界人民都点了头，被拔的下界修士才能顺利地来到神界。