221、下里巴人...
矣！”
赵鼎面色立霁，哈哈道：“休急、休急，待某沸水点之。”说着起身置茶末，煮水待沸，动作如行云流水，神情澹澹而专注。
又点分两巡茶后，主属四人回正座议事。
赵鼎阅看《三省改制疏》时，名可秀对丁起道：“省试四位主考官在胡铨的评等上有分歧，你意如何？”
丁起沉吟片刻，回道：“臣以为，胡铨宜取二等。”
二等？如此综合评分即在郑刚之的前头了。
宋之意心道：胡铨的策论迥异旁人，“清棺究底”的言论尤其尖刻，丁相公却取之为省试第三，若殿试无意外，便是进士及第的第三名。
他琢磨着“宜取二等”的“宜”字，此字用得妙，看来丁相公这是有意要推李伯纪的吏治考课变革了——科考策论的取等历来与朝廷当前的执政息息相关。
名可秀笑而不语，眸光扫向宋之意，礼部侍郎当即笑道：“臣以为取二等甚宜。”他也用了个“宜”字。
“可！”名可秀点头，目光落在案头上摊开的《吏治考课改制疏》，启唇一笑，“这又是一枚雷火弹呐！”
作者有话要说：说起来，茶道虽源于中国，可惜宋代盛行的点茶道因元朝入主中原，这类汉族士大夫的高雅文化也因元朝廷的抑制而逐渐消颓，最终消亡于明末……当日本人在津津乐道源自中国传入的茶道时，中国本土的茶道却没落了，唯功夫茶还在福建广东一带传承了——这很可能得益于“南夷”地带的偏远而未因朝代统治的变化而异。
不得不说一句，元、清两代少数部族统治中原时，许多好的文化都被抛弃掉了，某些糟粕却被发扬广大。不是歧视的说，论文明传承，少数部族还是有先天性缺陷呀，更何况以少统治多，怎么说也要顾忌中原民族的庞大，采取压制、愚民之类的政策就不足为奇了，这对文明传承却是个摧残。
备注：
中官，即内侍。朝官通常称内侍为“中官”，是对内侍的第三人称称呼，无贬义。
222
222、退让一步...
三日后，崇政殿。
崇政殿是朝会之外的议政殿，列朝的臣子依事而定，也被称为早朝之外的便朝，即随机召议的朝会。
这日的崇政殿充满了火药味。政事堂宰相、诸科给事中、六部尚书或侍郎、御史、谏官、翰林学士，约十八九人，俨然分成了两大阵营，辩驳激烈。
左谏议大夫陈公辅的颌下胡须随着他昂扬的驳词吹得直翘，