佛子也果然不负他所望,年少聪慧,沉稳冷静,学习佛法如饮水进食般自然,与人论法如滔滔江水,势不可挡。
但是,戒嗔总有种极为别扭的感觉,他之前一直不知道这种感觉源于何处。
现在,他明白了。
佛子啊,佛像外生,道骨内成。
他是佛,更是道的化身。
佛教诞生古印度,悉达多太子见众生轮回,生老病死不得解脱,故而起大悲心,出家修行,寻找能让世人超脱于八苦的方法。
他苦修多年,觉悟出人生的真谛、宇宙的真相,掌握着超脱轮回的方法,故为佛陀。
东汉时,佛教自西向东传入我国,分为三个支系——北传佛教(汉传佛教)、南传佛教(上座部佛教)、藏传佛教(喇嘛教)。
为了传教,当时的佛经教义与本土的宗教、文化进行了一定的融合,以符合统治者的要求,从而获得发展的土壤。
佛全称佛陀,意思是觉悟者。
佛教相信,万物的兴起和灭亡都是有原因的——诸法因缘生,诸法因缘灭。众生沉沦苦海,生老病死、爱别离、怨僧会、求不得、五阴炽,惟有断灭贪、嗔、痴的圣人才能脱离生死轮回,达到涅盘的境界。
隔得远远的,老方丈看到了然穿着玉色的常服,盘坐在蒲团上,转动佛珠,一声声地讲经,节奏和美,韵律天成。
那声音极为特别,如冷泉击玉、雨打芭蕉,入耳时,像夏日里一杯冰水下去,透心凉,舒爽极了。
众僧不管老少皆坐在他下首,目不转睛,专心不移,沉迷于这阵阵梵音中。
风小了,云歇了,鸟雀停在枝头。
高超的佛法循循善诱,引领信徒进入思想的天堂。
这一刻,天地寂静,花开无声。
谢安歌停下后,许久,才有一个醒来的沙弥打破了这片寂静,上前去请教。
心有不解的僧人排着队,向了然大师请教,望向谢安歌的目光带着崇拜与敬仰。
一一耐心解答,等最后一个僧人离开后,谢安歌忽而直直地望向老方丈,澄澈的眼神倒映出天上的云、地上的树、眼前的人,如佛祖拈花,微微一笑。
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