她立时和玉文疏远了，谁也不理谁。吃饭时自己先买馍再买菜，也不和其他同学搭伴。真真把自己孤立了，封闭了自己的心灵，也不和秀秀交谈了。拒绝了学校和班里的一切活动，拒绝了杨斌和所有志同道合的同学和文友的接近。
吕强很少到学校来，更是从不进她们的宿舍。她除了上课，就进图书馆。她如饥似渴地读书，她沉缅在那些世界文学宝库里。
她也时常在风和日丽的下午，去独自饱览大自然的风光。站在她以前多次漫步过的大堤上，却有了新的感受。她感到自己的思想境界与以前大大地不同了。
“啊！以前的刘真真是多么地庸俗，多么地渺小与狭隘！多么地孤陋寡闻啊！连一个正确的思维方式和世界观都没有，还妄谈老一辈，妄议什么改革，真是羞死人了！
想想吕强，她也有了与以前不同的看法。他软弱，拉沓这都是次要的。他的闪光点就是有固定的信仰、思路，这是自己以前没有的，现在也很多人没有。
他追求真善美，性格有棱角，做人有原则性，而我原来没有。现在又有几人有？他是可爱的，他不爱我也是正常的。
玉文也不能使他幸福，因为他的灵魂里追求的，不只是一般人要的女人的温柔，家庭的温馨。玉文达不到他那个精神境界。”
她开始崇尚起欧洲国家的教会制度来，那里的人们一出生就能知道该怎么想，该怎么做。怎么做是对的，怎么想是错的；什么是高尚的，什么是卑鄙的。
而我们中国人得靠半生的摸索，甚至有的人一生都摸索不准，只好浑浑噩噩过一生。甚至于高尚的行为反遭人排斥，讥讽，是非没有标准。真善美无人提倡，多么可悲，可怕啊！
想想看，谁人所承受的痛苦不和无知有关啊？包括自己，自己一度不知道怎么接受爱，怎么去爱！
她慢慢地发现，玉文也把自己孤立了，她不知道什么原因。
毕业分配的时候，真真为了避开吕强和玉文，毅然要求去了清河县。她想去一个无人认识她，了解她的孤岛。
到了外县，她又要求去了一个极为偏僻的农村中学——郭集镇农中。那里避开了城镇的喧嚣，四周有小树林和青纱帐的环绕，到处是庄稼，到处是绿荫，她喜欢这样的自然环境。
而玉文则跳出了她厌恶的农村，随吕强进了县城，且很快走进了婚姻，走进：五彩人生。/di
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