后天法宝为人炼制，因为是因人而造，而材料更随意，所以有些后天灵宝反而强于某些先天灵宝。
功德灵宝一般来说有两种来源，一是利用其行功德之事，上天自降功德将其改造为功德灵宝，宝物若原来就是先天，则就变成先天功德灵宝，后天则为后天功德灵宝。第二种为人为炼制，人若将天降下的功德之气收集，也可用其炼制法宝，但如果炼制的是先天灵宝，则会变为后天功德灵宝，（神通有可能增加，也有可能减少）。后天则还是后天功德灵宝，因此炼制功德灵宝一般用极品后天灵宝炼制。
天地玄黄玲珑塔为护身至宝，万法不侵，就护身功能而言与混沌钟不相上下，但没攻击力；乾坤鼎为鸿钧炼制，虽是后天，但是护身功能强大，而且内有乾坤，能炼化万物，比先天灵宝功能都强大许多，因此单独归为后天至宝，仅在三大先天至宝之下，与玄黄玲珑塔相若。另外五色神光虽然号称无物不刷，但它毕竟属于后天，不能刷先天灵宝，而因为长与孔宣身上，与之心意相通，故而显得威力强大，其他人用起则不然，但是可以经过炼制，成后天功德灵宝。至于孔宣号称圣人之下无敌，我看则不然，因为原著他的对手中一个斩尸的大神都没有，而且一般都用的是后天法宝，连后天灵宝都很少，至于挑战准提，对此我只能说是不知天高地厚，而准提在想看看他本事也不愿伤害他的前提下才过了那么几招。而落宝金钱为后天功德灵宝，品质上高于五色神光，能落先天灵宝（但是某些强大的说不定啊），但耗费法力巨大，而且不能落兵器，所以也并不比无色神光强。
最后要提的是诛仙四剑，诛仙四剑都为先天灵宝，鸿钧炼制，四剑一起算来在攻击力上仅次于于盘古幡，加上阵图还可以布下诛仙剑阵，号称非四圣不可破。但我却并不看好他，也许有的人会反驳。但请注意这么几点：第一，布成阵法之后在攻击力上略有提升，但是就算是阵法能移动，在拼斗之时也并不如法宝一样运用自如。第二，老子顶着塔进入阵中，毫发不伤，而且太极图还未用就让通天吃了个亏，由此可见攻击力提升有限。第三，通天是在最后被逼无奈得情况下布下剑阵的，是争高下，而不是为了pk，如果别人不进阵也是枉然，就算进了剑阵也不能说此时他就可以以一敌二，其实单挑老子也不行，只是老子一人不能破掉阵法罢了（注意是非四圣不可破，并不是不可败）。虽说诛仙剑阵是第一杀阵，但在与圣人争斗之时说是防守阵法更恰当。而且诛仙四剑不能镇压气运，所以这与三大至宝比起，只不过是个鸡肋罢了。
阵法
在原著中阵法可以说是截教的拿手好戏，什么十绝阵，九曲黄河阵，诛仙阵，最后还来了个什么万仙大阵，而阐教中人也屡次在上面吃亏，对于这一点，我只能说是截教的人很聪明，而阐教的人糊涂。布阵可以凭借天，地，人等要素借用天地之力，提高自己的攻击力等。而阐教之人也不管那么多，别人布下阵他们就傻乎乎的去破，这和别人把刀比着，叫你来把头伸出试试看能否躲过差不多。所以我认为截教能人虽多，但随便出来两个就让阐教之人吃瘪那却有点夸张，否则就算截教中比较厉害的三霄齐出，我不信就能pk赢12金仙（那些毕竟是原始所选根基深厚，资质出众的人在教导，只12人，肯定在修道资源教育上略强于截教,不可能差距那么大。）所以我认为不管是防御阵法还是攻击的杀阵，局限性都比较大，最主要还是用于防守，非正道。
而一般洪荒小说中有四大阵法居于顶尖地位：诛仙剑阵（4剑+阵图），周天星斗大阵（365旗帜，最不便），十二都天大阵（十二旗子），两仪微尘阵（关键太清一气符）。几种阵法各有特点，我就不一一解说了。不过自梦入神机横空出世，拜读佛本是道这部封神第一书出来后，我觉得还是十二都天阵最爽，其他的都是死阵，而这个最后却能招出十二祖巫分身，简直是随身带着一群超级保镖啊，而且洪荒高手多，大战也多，死伤就不说啦，在收集一定的祖巫灵魂之后，随便在战场边把旗子一插，自然而然就进化了。所以之后，这是主角肯定会制作的，至于星斗还在考虑之中，诛仙两仪就不想了（其实也想要啊，哈哈）。
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