野人山上，一座小竹楼里，知秋静静的盘坐在竹塌之上。从和孟飞扬回到苗疆，他就一直在修炼虽然那块玉佩就是紫云诀，而玉佩也改造了他的身体。一直在赶路中途根本就没有时间去检查自己到底提升到什么境界。
这几日来知秋一直在体会和巩固以及验证自己的体内改变了多少。真元经过全身每一处经络，每一处都比以往粗大许多，原来的小河一般的经络现在被改造的粗壮无比，丹田的地方以前只是一个小水池，现在却是一汪深潭，吐纳之间明显感到，精纯到极点的天地灵气由天灵直灌而下，虽然不多但和以往打坐修炼比起来，以前需要一星期才能达到的效果，现在只需一刻钟，以往入定老是心猿意马杂念丛生，而今一旦坐下很快就能进入状态。以前真元存储的地方只有丹田一处，现在膻中也可以存贮真元。丹田就象是以前是堆放杂物的地方，什么杂七杂八的东西都有，而现在的丹田就象一个熔炼炉，把以往那些各种各样的能量，全部销毁熔炼，凝成一层薄如轻纱的紫气，沉入丹田这个深潭。
羊脂白玉在改造了知秋的身体后，这块玉佩也恢复了原来的本相，古朴的造型紫云诀三字凸出，彰显一股无与伦比的霸气！紫玉神秘的花纹却消失的一干二净，知秋单掌托住玉佩，体内真元源源不断的输入玉佩，仔细感受紫云上的每一丝纹路。紫玉在真元的注入下，开始缓缓的散发出阵阵紫雾，紫雾升腾又飘落，渐渐把知秋笼罩在紫雾里面，从外面看知秋只能看见紫色的雾气里，模模糊糊的有个人影。
而在紫雾里面的知秋，却感受到紫玉得到真元的滋润，蒸腾起的紫雾正凝结成一个个紫光缭绕的字符，以缓慢到极点的速度，悠悠的渗入知秋的额头，进入大脑，现在的知秋紧闭紫瞳一心两用，一边继续注入真元到紫玉里，另一边努力记下每一个富含紫光的字符。
字符在知秋的大脑中，组成图案连成词汇，大量字符所排列成的修炼之法通过自由组成的花纹、图案、词语、语句，深深刻入知秋的脑海，远远超过了他师傅一叶道人所传授给他的知识和道法。
可紫云里面传入脑内的东西实在是太多了，知秋真是有苦难言，大量的知识强行记忆在大脑皮层上，如同有人用凿子把这些字迹一一雕刻在脑海里，头疼欲裂来形容一点也不为过。真元完全不受他的控制，虽然他一直想把真元抽回体内，但根本做不到紫玉把手掌牢牢的吸住，真元源源不断的给紫玉提供所必须的能量，真元又被转换成紫玉突入知秋脑内那股怪异的力量，而这股力量把紫玉里面的信息灌输进大脑后，又沿着天突而下还原到知秋的丹田之内。
口不能言，身不能动，与其说是紫玉在把各种紫云诀的道法和运用方式教给知秋，还不如说是折磨更为恰当。就这样一个循环周而复始，中途孟飞扬回来过，看见知秋在修炼，就用蛊虫把知秋的房间团团围住，各种奇形怪状的蛊虫，每天晃荡在知秋的眼前，不知道这算不算另一种折磨。
孟飞扬回来后，把知秋安顿好后，就直接前往野人山的深山野林里面，在一个被群山环抱的小山谷里，静静思索着这次遇见降头和与知秋在路上交谈道术的收获。无数的日夜里孟飞扬一个人静静的思索着，把降头，道术以及自己修炼的巫术相对比。
降头和孟飞扬所修习的蛊有着很多共通之处，这说明蛊和降头再很久以前有可能是从一个地方流传出来，不过蛊是巫术的一种体现形式必须要有一定巫力后才能驱使蛊，如果不修炼巫术，巫力得不到加强那么只有一条途径才能使用得了蛊，那就是自残把身体的一部分供奉给蛊从而达到控制蛊虫的目的，这种代价一般人试很难想象得出的，因为说不清楚在自残身躯的时候蛊虫会吃掉身体的那一部分，以期达到心灵相通。如果是丢掉几根头发那当然是万幸之极了，不过这种几率完全可以忽略不计，一般情况下把身体奉献给蛊虫的人都抱着必死的决心，要不万一被吃掉大脑或者五脏那就不要想什么驱使了，直接埋了就行了。这种人根本就不是在驱使蛊虫反而是蛊虫在奴役这种人。