达尔文的工作，是试图搞明白人是怎么来的；而马克思则在努力告诉所有人，我们应该向何处去。这两个人都用自己的那颗硕大的脑袋影响了这个星球的文明进程；两个人的工作都遭到了众多争议，最终也都被一部分人所接受，同样拥有众多的追随者。这个世界因为这两个人而发生了永久性的深刻的变化。
达尔文理论的重要性在于，他为人类理解自然提供了科学的视角，而不再需要总是借助于上帝之手去解释一切。人们从此知道：世间万物的由来，似乎并不如《圣经》所言，是上帝在六天内创造出来的，其中最后一天创造了人。达尔文和哥白尼一道把人类拉下了神坛，使人类清醒地认识到：人，这种自以为是上帝制造出来的万物之长，自以为是出类拔萃的有意识有思想的动物，其实与我们所居住的地球一样，都只不过是苍茫宇宙中的一粒尘沙而已。
地球不是宇宙的中心，人类也不是万物之灵。
马克思的工作意义则在于，他为人类分出了阶级，并为其中的一个阶级指出了一条光明灿烂的道路。他试图让所有人相信，只有沿着这条路走下去，人类才能最终获得真正的解放，包括上的解放和精神上的解放。
达尔文主义的命运和马克思主义的命运不同，达尔文引发了全新的生物学研究思想，开启了一种新的哲学思维方式，导致了一场世界性的科学革命。自达尔文以后，科学变得不同起来。
马克思则引发了全新的人类革命运动，的风暴一度席卷世界，并在一些国家取得了初步成功，他开启了人们看世界的新的视角，被一些人视为导师和战友。自马克思以后，世界变得不同起来。
达尔文的命运与哥白尼的命运也不相同。哥白尼的理论经过磨难以后，终因其证据的明白确凿而受到了宗教界、科学界和大众的一致认可。可达尔文的理论在得到一批科学家力捧的同时，却几乎一直经受着来自各方的非难和抵制，这些力量有的来自宗教界，也有的来自科学界。达尔文的忠实捍卫者们正奋起精神，不断与来自各方的种种非难开展着不懈的斗争，特别是进化论和各种形式的神创论之间的争吵听起来最为快意。而与此同时，最为有吸引力的则是，进化论内部也在为各种各样的理论开展着毫不留情的互相攻击。科学家们的大脑是不平凡的，他们对论敌开展攻击时，文笔也是不同于常人般的辛辣甚至刻薄。
这是一场跨越了两个世纪的大争吵，这是一个参与者为了自己的理想吵成一团的时代。自进化论诞生之日起，这种复杂的争吵就一直没有停歇过。争吵的过程伴随着主题的不断变换和角色的瞬间转移；争吵的形式也多种多样，有的温文尔雅，充满理性；有的则短兵相接，野性飞扬，甚至会摆出决斗的架势来以性命相逼。争吵的主题也是纷繁复杂满天星坠。而大部分争吵，似乎至今仍没有谁能做出最终的胜负裁决，这也正是进化论的迷人之处：所有人都可以根据自己的理解对这些主题发表任何意见，尽管他们可能根本都没有看懂这些主题的根本意义何在，而最有意思的是，所有人都以为自己已经看懂了一切奥秘。
可以肯定的是，这些争吵充满了个人的意志与理念，闪动着人类追求真理的智慧的光芒，是一次精神上的洗礼，也是一场知识上的盛宴，更是一种意志上的考验。这又是一个不以胜败论英雄的时代，所有的争吵最终带来的，是科学的进步和人类自我意识的提高。这种争吵将继续下去，每个渴求知识的人对此都不应错过。
这将是一场永无止境的争吵。
那他们到底都在吵些什么呢？
不妨从头说起。