然后我们就接着遐想。
我发觉遐想是人类的很好的一个宣泄感情的方法。如果没有遐想而整天面对残酷的现实，那实在是可怕得很。
我们决定要做点什么了，为这家公司做点什么。想做点什么的理由和以前一样——至少让我感觉我不是在浪费生命。做点什么，或无所事事的等待明天。
我想起了那场徐武谋划已久但没有成行的抢劫，准备把这场抢劫改变一下，改成一场广告。这个还是比较轻松的，因为徐武那次抢劫，出发点就是怪异的一句话——我要抢劫三千人的记忆。说白了，就是上大街上去做点让大街上看见的人都能印象深刻的事情，其实就是在大街上犯神经病，哦，听说现在都改叫行为艺术了。我曾经看过所谓的行为艺术表演，也看过一本关于精神病院病人的书，说实话，我无法分别他们二者之间行动的区别。比如吧，一个人拿把雨伞蹲在地上，自称自己是蘑菇，发生在精神病院吧，就是疯子；而如果一个所谓的行为艺术家做这样的事情，他会向人们解释：这实际上是行为艺术，是在宣传环保。人们就会宣传：那边有个行为艺术家在扮演蘑菇~
但是同时我又不得不承认，历史上很多大人物，比如凡·高、达·芬奇等人物的行为作风几乎跟疯子没什么两样，而实际上他们跟疯子的唯一区别就是：他们没疯。
或许正如影片《秋日传奇》里那个印第安老人所说，有些人，他们会听从心灵的声音做事，这些人最后要么成了疯子，要么成了一个传说。
我从这句话里得到的信息就是是如果想要成为一个传说首先就要像一个疯子一样，而我希望我自己也能成为一个传说，因为那几乎是所有人的梦想。可是不久后我感到很失望，因为我发现我一点也不像一个疯子。这让我在一段时间里失落不已，甚至不惜装疯卖傻也要让别人说我像个疯子。我记得那时候我的做法是跨一个上面印有‘为人民服务’的包，戴个前面有红五角星的帽子，一身军训发的迷彩服，表情亢奋的往前走。时不时的停下来闹闹忠字舞（那时候我还在上大学），结果引来不少学生驻足观看，我想这下我可以被人称作疯子了，暗自高兴。结果晚上上校园网，发现一个贴子:《校园惊现行位艺术家》。打开一看，照片里的人就是正在跳忠字舞的我，表情亢奋，四肢僵硬的做着前进的忠字舞动作，目光直勾勾的盯着远方。
“真他妈傻。”我看完照片第一反应就是这句话。
顿了一下，想起来照片里的人是我自己，又说：“演技差了点，没有激情。”
我从此和行为艺术家结下了仇，因为他们阻止了我走向传说。直到后来我想明白了，做个疯子并不是传说的前提条件，疯子只是一种表现形式。
而今，我为了我们的公司，准备再一次做个行为艺术家。为了能更好的表现，我们一致认为应该到精神病院去学习一下，如何才能足够怪异。
可是云都精神病院不让进，因为我们没有要探视的病人，这又让我们一时没了方向，这时徐武忽然想起来，在他的老家，云都市近郊的一个叫徐家沟的村，那里有一个疯子。一个很有特点的疯子，于是就建议我们去找那个疯子学习一下行为艺术。
那个周六，天王管他朋友借来了一辆八手奥拓，其陈旧程度甚至让我怀疑是不是清朝末年的产品，不过好歹也算辆车，方便不少，三个人都有驾照，徐武现在是伤员不能开，而天王巨大的身体无法进入狭小的驾驶员座位，只有我开。就这样，三个人钻进了车，往徐家沟村进发了。