其实南堂的建立正是沾了中国多神教的光，由于多神教的信奉，南堂得以顺利建立。
“我们把工作做细致一些，多向中国的民众传播圣教，不能光靠皇帝吧！”南怀仁初来乍到，对大明国情不熟，动问道。
“我的朋友，你也看到了白天的一幕，这就是东方帝王的权势。在他的国度中，没有任何人能挑战他们的尊严。他们的意志就是整个国家的意志，相比之下，我们的国王与中国皇帝相比就是渺小的引火虫和天上的月亮。”汤若望耐心地解释给他道。
“唯一可以令中国皇帝俯首的是上天，但东方的上天并不是西方的上帝！”汤若望对于中国的上帝与西方的上帝间的区别了解很透彻，他写出了中国字的“上天”让南怀仁明白。
“中国的每一个皇帝都自称是天之子。神灵也要得到中国皇帝的认可才能成为真正的神灵。中国皇帝的权力实际上没有任何限制和禁忌。整个国家都是皇帝一个人的私产，万众都是他的奴仆。只有皇帝一个人是自由的，其他的人，包括宰相在内，都是他的仆人。”利类思神父亦说道。
安文思神父对中国国情也很熟悉：“是的，欧洲最有权势的皇帝，法国的路易十三出行时，身边带着瑞士百人警卫队，就以为排场大到了极点，殊不知中国皇帝每次出门，身边盛装的武士最少一万人！”
“在俄国，伊凡四世也召集由波雅尔高级教士和封地贵族组成的缙绅会议来制定全国的政治经济政策；英国更在三百年前确立了议会制度，逐渐形成了王在议会的惯例，国王无权擅自制定和终止法律；在法国，路易十三也无权随意剥夺别人的生命，而只能把自己瞧不顺眼的人送入巴士底狱。反观在中国，那些权力与中国皇帝根本就是连提鞋都不配。”汤若望说道。
南怀仁明白了：“如果中国皇帝下一道圣旨，要全国传播我们的宗教，那我们就成功了一大半！”
汤若望手拈胡须道：“孺子可以教也！”
他说的是中国话，其他三名神父亦说中国话，他们在中国传教，都能说中国话。
“问题是如何得到中国皇帝的信任！”利类思指出道。
大家陷入了苦思中，财富？女人？荣誉？
都一一被否了，最终南怀仁从他的行李箱里找出了一批手稿道：“或许把这些献给中国皇帝，我们会有机会！”
南怀仁带来的手稿中有大数学家费马的费马大定理费马小定理求切线求极大值和极小值以及定积分方法；还有克里斯蒂安惠更斯，荷兰人，乃物理学家天文学家数学家，他的双曲线椭圆和圆的求积定理论赌博中的计算关于概率论的科学论文，还有圆二次曲线复杂曲线悬链线概率的论著。
众神父看了手稿，一致认好，于是，这些信奉上帝的神父们，就专心致志地研究起科学，打算把科学献给中国皇帝！
当时中国间谍机关在欧洲也搜集类似的资料，但由于信息的不发达，间谍搞不到这些资料很正常。
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